www.1789-1815.com

L'Histoire autrement...
Bernard Coppens

Ode sur la bataille
de Waterloo
ou de Mont-Saint-Jean,
suivie de remarques historiques relatives à cette bataille, Bruxelles, 1816.

Hougoumont,
Goumont ou
Gomont ?...

Nouvelles du Jour
La lecture des journaux, source inépuisable de renseignements historiques, permet souvent de sortir des ornières de l'histoire traditionnelle : détails 

Ma Première
Histoire de Belgique

Détails 

 Mary Wollstonecraft,
publie en 1792 :
Vindication of the
Rights of Woman
traduit en français sous le titre :
"Défense des droits de la femme"

Le "premier portrait de Napoléon"
est un faux.
La Revue des Etudes napoléoniennes
l'avait déjà signalé en 1914 !
N'empêche...
La suite

Waterloo 1815

Une vision nouvelle sur la bataille,
débarrassée des manipulations introduites par "le plus grand stratège de tous les temps"..

En savoir plus...

Dictionnaire
Dictionnaire de marine
Dictionnaire du Cultivateur
Départements 1809
Dictionnaire militaire de Bardin
Chronologie 1789 - 1815
Calendrier Républicain, Concordance
Bataillons de Volontaires nationaux

Balises

Pour naviguer dans le site,
de façon un peu aléatoire,
et découvrir quelques sujets surprenants...

Les prédictions de l'Almanach
de Liège pour 1789 :
faut-il croire
Maître Mathieu Laensbergh ?

Henri-Alexis Brialmont

historien de la campagne de 1815

Henri-Alexis Brialmont

Napoléon Bonaparte

Des centaines (des milliers ?)
de sites vous proposent une vision idéalisée de Napoléon,
telle qu'il l'a fabriquée lui-même. L'approche de ce site est différente : détails

  Bleu, blanc, rouge
La véritable histoire du tricolore, qui trouve son origine dans la cocarde
adoptée, dans la nuit du 13 au 14 juillet 1789, pour la milice bourgeoise de Paris, levée dans le but de désarmer la canaille ... (l'article)

Coches d'eau

Une façon économique
de voyager :
les coches d'eau

détails

Le général Bertrand, compagnon
de Sainte-Hélène, collaborateur
du troisième récit de
Waterloo par Napoléon
Biographie

William Wilberforce (1759-1833)
William Wilberforce (1759-1833)
Elu à la Chambre des Communes en 1780,
il milite à partir de 1784 pour l'abolition
de l'esclavage et de la traite des noirs... (la suite)

1739, 1740, 1741, 1742, 1743, 1744, 1745, 1746, 1747, 1748, 1749, 1750, 1751, 1752, 1753, 1754, 1755, 1756, 1757, 1758, 1759, 1760, 1761, 1762, 1763 , 1764, 1765, 1766, 1767, 1768, 1769, 1770, 1771, 1772, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777, 1778, 1779, 1780, 1781, 1782, 1783, 1784, 1785, 1786, 1787, 1788, 1789, 1790 , 1791, 1792 , 1793, 1794, 1795, 1796, 1797, 1798, 1799, 1800, 1801, (à suivre...)

Avertissement :
Ce site n'est pas un site de propagande napoléonienne. Il ne cultive pas la nostalgie d'une époque à travers la vision idéalisée des historiens et des artistes nationalistes qui ont bâti la légende... Il tente, au contraire, de se rapprocher de la vérité de cette époque par le retour systématique aux documents originaux, et le décodage des images et interprétations léguées par des générations successives d'historiens et d'artistes.
Il privilégie aussi une lecture de l'histoire selon des critères de défense des valeurs démocratiques.

“Le passé doit être le conseil du présent et de l’avenir”.
(Abbé Grégoire à l’assemblée nationale, le 10 avril 1790).

"Celui-là rendrait à la raison publique un véritable service, qui, sans crainte, sans éblouissement et sans colère, rétablirait la logique et l'enchaînement des choses dans l'histoire de Napoléon."  
(Edgar Quinet, Histoire de la Campagne de 1815.)

"En dépit de certaines apparences mal comprises, l’histoire n’est pas une école de fatalisme, elle est un long plaidoyer en faveur de la liberté humaine.
(Pierre Lanfrey, Histoire de Napoléon.)

« Le pouvoir absolu est par lui-même le plus criminel des abus ; et fût-il exercé comme il l’a été sous Bonaparte, par un homme de génie et de civilisation, il n’en est pas moins digne de l’exécration des hommes éclairés. »
(Alexis Carrel, journaliste républicain, 1833, "Des éloges funèbres du maréchal Jourdan").

Une armée est un étrange chef d'œuvre de combinaison où la force résulte d'une somme énorme d'impuissance. Ainsi s'explique la guerre, faite par l'humanité, contre l'humanité, malgré l'humanité.
(Victor Hugo, Les Misérables, Deuxième partie, Livre deuxième – III.)